La Famille franciscaine fête ses 800 ans. En 1209 le pape Innocent III approuve la Règle de saint François
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Thomas de Celano

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Thomas de Celano, est un franciscain né à Celano (Abruzzes, Italie) avant 1200, mort vers 1263, . Il est le premier biographe de François d'Assise.

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Sommaire

Image:ofm_puce.png Thomas de Celano
frère mineur
né avant 1200, Celano (Italie)
décédé en 1263, Tagliacozzo (Italie)

[modifier] Sa vie

Thomas de Celano était entré dans l’Ordre franciscain en 1215. Il semble qu’il a connu personnellement saint François. Peut-être aurait-il reçu de lui l’habit franciscain. Il fit partie des premiers frères envoyés en Allemagne, en 1221. En 1223, il devient ministre de la Province germanique. Il aurait été gardien des résidences de Cologne (Allemagne) puis de Worms. Il revint plus tard à Assise (Italie), et décéda près de Tagliacozzo, en 1263, où il est enterré.

[modifier] Ses écrits

[modifier] Vita prima

À la demande du Pape, Thomas écrivit la vie de saint François une première fois en 1228, l’année même de la canonisation : c'est la Vita prima ou Vita I. Cet écrit est désigne 1Cel.

On a parfois suspecté l’honnêteté de l’hagiographie commandée par le Pape. Les études récentes tendent au contraire à y relever nombres d’éléments historiques assurés.

[modifier] Vita secunda

À la demande du Chapitre général de 1244 il se remet au travail et écrit une nouvelle vie de saint François qui contient des détails et des faits dont il n’avait pas eu connaissance en 1228, mais qui avaient été rassemblés par les compagnons de François, à la demande du ministre général. C'est la Vita Secunda ou Vita II.

Cet écrit est désigne 2Cel.


[modifier] Autres écrits

Thomas complète enfin son œuvre en rédigeant un Traité des miracles de saint François. D'après Jacques Dalarun, Thomas serait par ailleurs l'auteur de la "vita ad usum chori" qu'il intitule Légende ombrienne de Thomas de Celano. L’ensemble de l'œuvre de Thomas de Celano constitue la source première et fondamentale de notre connaissance de François d’Assise. La Vie de sainte Claire, écrite en 1255 lui est atribuée avec grande vraisemblance. On lui attribue aussi deux proses franciscaines pour l’usage liturgique : Sanctitatis nova signa, et Fregit victor virtuali. On lui attribue généralement le Dies Irae, séquence célèbre de la Messe des morts.


[modifier] Textes

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